煙管の世界

ワンフェスで私が販売した鬼灯様のガレキを組むお話、第6弾です。

（以下略）

まぁ、いろいろ有りましたけど、無事エアブラシでの塗装が終わったので

面相、行きましょう！

フィギュアのキモですよね、ドキドキします・・・。

ざっくり肌の色は塗って、クリアも吹いてあるので、いきなり筆を入れたいところですが、

まずは白目と角の白を出しておきます。

これは、塗るよりもレジンの下地の色を活かした方が手っ取り早いかな、と思いまして、

角は紙やすりで包んでスリスリ、

白目は爪楊枝の先に貼った紙やすり（別名ちょこまか棒）や

デザインナイフの刃先で塗装面をはがします。

で、眉間の皺、目頭目尻、口元に赤のエナメルを流し込みます。

不要な塗料ふくませた筆で拭って。

あと、目尻や角の影になるあたりはオーバーなくらい赤のパステルを入れます。

やり過ぎかな！位でちょうど良いと思います、個人的には。鬼灯様だもの。

パステルは綿棒や指先に付けて、こすりつける感じで。

赤を強めに！

いよいよ、エナメルで黒を入れます。

はみ出したところは、溶剤を付けた爪楊枝でこすり落とす感じで・・・。

開眼

くそう、おのれローガン（老眼）！！！！

前髪を付けて、印象を確認して・・・

前髪をつけてみる

微調整を繰り返して・・・。こんなもんだろう、と言うところで止めます。切りが無いので。

面相に納得したらクリアを吹いて、塗装面を保護！

前髪と、後ろ髪を瞬間接着剤でくっつけておきます。

では、組み立て～。

一部、キットに入れてた組み立て方の紙に載せた写真を流用してます。

袖と腕を接着します。

袖と腕を接着

下半身は組み上がってるので、下半身に上半身を差しこんで

ぐさ

頭と左腕を接着します。

あ～・・・。この写真、前回の提出用鬼灯様だけど、今回の自分用の方がイケメンに塗れてるわ・・・。

龍は、ここまで組み立てておきます。後ろ足までと、それ以降

組み立て

で、ご尊顔に傷でも付いては大変なので、ティッシュかなんかで顔を保護して、龍を上からかぶせます。

我ながら、ひどい設計だな・・・。

龍を召喚！

で、右腕を差しこみ

右手が付いた！

龍の尻尾を差しこみ

龍が完成！

最後に金棒を差しこんだら組み立て完了！

金棒～

組み上がったら、ティッシュを破って、お顔を出して、

煙管と金棒の房を取り付けて完成です！！！

記念撮影！！

完成ですぅぅ～！！！

ちなみに、キャストオフ（脱着可能ってヤツ）を想定していなかったんですけど、

右腕と龍の後ろ足との境界部分は接着しないでおけば、

鬼灯様と龍を別別に飾ることも可能ですね。

塗装見本として移動中にお顔に傷でも付いたら大変なので、私の鬼灯様は上記の部分の接着をしていません。しっかり軸打ちしていればそれでも大丈夫かと思います。

これで、完成なのですけど、

次回はおまけとして、煙管と金棒に付けた紫の房飾りの作り方をご紹介します～

１．景観再生プロジェクトとは？

蔵や老舗店の多い春日部駅東口地区（旧・日光道中「粕壁宿」）の面影を生かし、歴史や当時の時代描写をすることで「市民や来街者が集い、歩きたくなる街」をめざして春日部駅東口商店連合会(市川弘会長、140店加盟)がスタートした景観再生プロジェクト。粕壁宿の歴史や時代風景を再現したシャッターアートが、2016 年1 月現在で34 カ所が完成し、今なお増加中。（※１）

２．粕壁宿とは？

宿駅として成立したのは1616年。古利根川を通じて、江戸と結んだ物資の集散地として栄えた。尚、江戸・日本橋から一日歩き通すと、ちょうど1泊目となる宿場町がこの粕壁であったことから、旅人の多くはここで宿を取ったようである。（※２）

３．シャッターアートマップ

（※１）

４．プロジェクトコンセプト・開始年月

コンセプト：　「デザインとアートが街を変える。」

詳細：　街の魅力の再生は、今や駅前開発や近代施設、大型店の誘致でも、道路の新設・拡幅でも無力。いや、それらはむしろ街の魅力喪失と空洞化を促進しているだけに過ぎない。人が集まるのは、箱物やアクセスの便利さではなく、ワクワクする空間や出来事に出会える「場」としての魅力。つまり、心に響く街づくりが急務であり、街を壊さずにチャームアップできるのは、「デザイン」と「アート」による建物や街並みの「装飾」と「演出」がもっとも有効かつ低コストで実現可能な手法だと考える。デザインとアートの真価が問われる一大プロジェクト。未来に向けて街が発展・進化していくためのとるべき方向性を問うプロジェクトでもある。

開始年月：　2010年5月～現在まで

（）

５．粕壁シャッターアートめぐり開始

※以下に掲載の写真は、2015年11月から2016年1月に、nakayanさんが撮影したものです。

▼　春日部駅東口をスタート。

▼　⑤創作惣菜店「Bien（びあん）」さん。喜多川歌麿の「ビードロを吹く女」のビードロを箸に差し替えて、「上品さ」と「食」をイメージした「食べる女」にアレンジしたそうです。（※３）

▼　◯　デザイン会社「絵師と摺り師」

▼　⑨昔からカメラ店を営む「クロサワカメラ」さん。
古くから写真館を営業していた老舗店を表現するために、日本にカメラが登場して最初に撮った有名人が坂本龍馬という伝説から、坂本龍馬と当時のカメラを表現したそうです。（※３）

▼　㉒　文化通りにある「上町会館」。
上町のみこしが保管されており、みこしや実際に着用しているハッピの柄などを忠実に表現したそうです。（※３）

▼　◯　さか菜や食道さん。「神明神社の酉の市」

▼　◯　さか菜や食道さん。「熊手をもつ役者」

▼　⑧　空き店舗。「米問屋の風景」

▼　◯　寿タバコセンターさん。「煙管をくわえる役者」

▼　理容室「初代・角太郎から角床と親しまれてきた床屋」

▼　⑦　靴の店「くわばら」さん。
大正時代の女性を描き、袴に編み上げの靴というコーディネートで新鮮なアピールをしたそうです。

女性が手にしているのは、当時流行っていた「令女界」という雑誌。（※３）

▼　◯　IDC大塚家具の発祥の地に建つ「仲町みこし倉」。

収納されている国内でも珍しい「入母屋造り総四方ちどり屋根」の伝統的な神輿を表現。（※４）

▼　⑰　「春日部消防団第２分団」。
言わずと知れたまといを持つ火消しの姿。（※３）

▼　⑥　おしゃれの店「もりいずみ」さん。
江戸時代の文様で「おしゃれ」をイメージしたそうです。（※３）

▼　⑫　日光道中から少し入った旧・停車場通りに位置する「田村ビル」。
東武線「粕壁駅」が開通したころの停車場通りを当時の駅前の写真を元に描いたそうです。（※３）

▼　⑱　老舗の化粧品店「かぶや化粧品店」さん。
資生堂の初期の頃から資生堂化粧品を扱ってきた店。
テーブルの上の化粧品は、大正時代から昭和初期の資生堂の商品を再現したそうです。（※３）

▼　㉓　明治43年創業という「市川寝具」さん。
赤ちゃんをあやして寝かしつける婦人。虎は創業者の虎之助さん。祖先から母、孫へと家系がつながり、それを祖先の虎が見守っている、という意味を込めて表現したそうです。（※３）

▼　㉕　一般の民家「村田邸」さん。
家業が建築業ということで、江戸時代の大工職人の作業風景を描いたそうです。（※３）

▼　⑲　京染の「染のやまとや」さん。
洗い張りをする女たちを描いたそうです。（※３）

▼　③煎餅店「栃惣」さん。
建物の木部の部分をべんがら塗料で塗り替え、壁に春日部のシンボルで「藤の花」の絵を描いたそうです。（再塗替え前）（※３）

▼　⑮　つけ麺「蝉時雨」さん。
大家さんからの注文。この辺にはかつて脇本陣があったことから、脇本陣（旅の大名が到着し、宿に入った様子）を描いたそうです。（※３）

▼　⑮　「個人指導教育センター」さん。
前出の脇本陣を描いた「蝉時雨」の２階にある個人指導塾。
塾長の実家が偶然にも岐阜県にあるかつての本陣ということで、本陣の玄関を描いたそうです。（※３）

▼　㉔　明治時代から寺子屋に教科書などを納めていたという老舗の「紅雲堂書店」さん。
寺子屋で読み書きを教えている風景を描いたそうです。（※３）

完成時は寺小屋となっていたため、寺子屋へと描き直してもらったそうです（紅雲堂書店さん談）。

▼　①　老舗の和菓子店「江戸助」さん。
店名をイメージした役者絵と看板商品の花餅を表現したそうです。（※３）

▼　◯　写真・衣裳レンタル「内藤城」さん

▼　④　作業着と祭り用品の店「田中屋」さん。江戸時代のテイストで「祭り」を表現したそうです。（※３）

▼　⑩　華道教
室「玉富」さん。
お花を指導する先生の姿と師匠・玉富さんの座右の銘を表したそうです。（※３）

▼　⑪　「大崎生花店」さん。華道教室「玉富」の隣。
江戸時代の花売りの姿「朝顔売り」。（※３）

▼　②　老舗の煎餅店「利根川せんべい」さん。
店名通り古利根川をモチーフにしたそうです。（※３）

▼　◯　矢部製麺所さん。「日光道中分間延絵図の粕壁宿と芭蕉」
「紅雲堂」の店主所有の日光道中分間延絵図（復刻版）を元に制作したそうです。
芭蕉の句は小渕観音院の句碑にある「ものいえば　唇寒し　秋の風」（はせお）　（※３）

▼　⑯　「会田建具センター」さん。
一宮交差点にあり、かつての粕壁宿の入口。
近くには八坂神社（天王様）があり、今の春日部夏祭りはかつて八坂神社の祭礼だったことから、祭りを題材にしたそうです。
この地のかつての地名は「新々田」で隣は「大砂」でした。他の「寺町」「中宿」「陣屋」「裏町」も粕壁宿に実在した地名。（※３）

▼　◯　居酒屋「桜を愛でながらお酒をたしなむ女」

▼　⑭　「カネコ薬局」さん。
元禄時代に初代・金子七右ヱ門という人が創業し、現在16代目という老舗中の老舗。
当時の看板や家紋の入った提灯などの家宝を絵に取り入れたそうです。（※３）

▼　㉖　公園橋脇の公衆トイレ。
近くに、船着き場や粕壁宿の目印だった碇神社のイヌグスの木など、古利根川周辺の風景をイメージして壁画にしたそうです。（※３）

６．プロジェクトの検証（2018年7月時点）

2010年５月から始まったこの粕壁景観再生プロジェクトですが、約8年が経過した現時点において、このプロジェクトは当初のコンセプトに対してどれほどの結果を齎しているのかということを、僭越ながらまちづくりについての多少の知見を有する一市民としての客観的立場から検証してみたいと思います。

街の新たなブランディングイメージに寄与

街に約34ヶ所のシャッターアート、21件の映画看板など同一製作者によるレトロなデザインが存在することで、ある種の空間的統一感は生み出すことが出来ている。地域の絆という実際に目にすることが出来ない繋がりも、視覚的に認識しやすくなったと言える。街のブランディングイメージづくりには、寄与している側面が大きいと言える。

表面的デザインの限界

今回の粕壁景観再生プロジェクトは、不足する都市機能や付加価値を生み出す都市機能をハード面から改善するアプローチではなく、アートやデザインによって街を壊さずにチャームアップするというソフト面からアプローチする試みである。そのため、ハード面からのアプローチと比較した際には、低コストでのアプローチが可能であったが故に参入障壁が低くなり、各商店のシャッターアート導入を容易にしたと言える。ハードからのアプローチの際には莫大なコストを費やしたにも関わらず結果がでないというリスクを伴うが、今回のプロジェクトではこのリスクは避けることができたといえる。しかしながら、費用対効果は費やしたコストに比例した結果でしかなく、期待を上回る大きなものであるとは言えない。

市場ニーズの把握不足と機能的価値の欠落

市場ニーズについては、大別すると「シャッターアートを導入する店舗側のニーズ」と「市民や来街者のニーズ」の２つに分けることが可能である。先ず、「シャッターアートを導入する店舗側のニーズ」に関しては、希薄化する地域の絆を密にしたいというニーズは満たすことができているが、商店を営む者にとってはボランティア活動の一貫ではなく、あくまでも費やした時間とコストが売上に反映される結果が欲しい訳であり、このニーズを満たすことは出来ていないため、導入をためらう商店が多いように思われる。たとえ費やすコストが大きくなろうとも、一定期間を経て損益分岐点を超える結果が出るならば、導入する商店は増えるだろう。